TERCER TLATOANI DE TENOCHTITLAN
GOBERN'd3 DE 1415 A 1426
Chimalpopoca fue hijo de Huitzilihuitl y gobern'f3 a Tenochtitlan de 1418 a 1427.
Conquist'f3 las tierras de Tequisquiac y someti'f3 una fuerte rebeli'f3n en Chalco. Hizo construir un acueducto de madera por el cual llegaba el agua de los manantiales de Chapultepec a la ciudad.
Chimalpopoca intercedi'f3 ante Tezoz'f3moc para que Nezahualc'f3yotl, que viv'eda en el bosque como errante, fuera llevado a Tenochtitlan y ah'ed vivier
A la muerte de Tezoz'f3moc, el trono le correspond'eda a su hijo Teyatzin,pero fue usurpado por su medio hermano, Maxtla.
Teyatzin y Chimalpopoca se aliaron para recuperar su reino, pero la conspiraci'f3n fue descubierta y Teyatzin muri'f3 asesinado, mientras Chimalpopoca fue puesto en prisi'f3n en Azcapotzalco, donde muri'f3.
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Hijo de Huitxil'edhuitl II y nieto de Tezoz'f3moc, se'f1or de Atzcapotzalco, Chimalpopoca ("Escudo que humea") fue elegido a la edad de 12 a'f1os.
Su elecci'f3n obedec'eda a su vinculaci'f3n familiar con Tezoz'f3moc, lo que sin duda podr'eda reportar beneficios para los mexica, ya que a la muerte de aqu'e9l, ya anciano, quedar'edan revocadas todas las alianzas que obligaban a los mexica, deseosos de librarse del sometimiento a Atzcapotzalco.
Chimalpopoca tuvo varios hijos, entre ellos Xihuitltemoc ("El que desciende como cometa") y Tecuhtlehuacatzin. Este 'faltimo se convertir'eda en confiable consejero del reinado.
Durante su gobierno se construy'f3 el acueducto de madera que acarreaba el agua potable desde los manantiales de Chapultepec hasta Tenochtitl'e1n. Construy'f3 una calzada con terraplenes que conectaban la ciudad con Tacuba, ten'eda cortaduras y puentes que eran retirados durante la noche. Intercedi'f3 ante Tezoz'f3moc de Atzcapotzalco para darle hospedaje al pr'edncipe de Texcoco Netzahualc'f3yotl, cuyo padre hab'eda sido asesinado por el propio Tezoz'f3moc.
En esta 'e9poca se disputa el control sobre el valle de M'e9xico entre Tezoz'f3moc y la coalici'f3n de pueblos bajo su mando, entre ellos los mexica, y el imperio chichimeca de Ixtlix'f3chitl I, tlatoani de Acolhuacan.
La campa'f1a militar acabar'e1 con los chichimeca y establecer'e1 una alianza tripartita entre Tezoz'f3moc, Chimalpopoca y Tlacat'e9otl, soberano de la ciudad de Tlatelolco.
A la muerte de Tezoz'f3moc, le sucedi'f3 su hijo Maxtla en el trono del Imperio Tepaneca, y fue entonces cuando una serie de se'f1ores subordinados se levantaron contra el Imperio Tepaneca, dando muerte a Chimalpopoca y a otros se'f1ores tepanecas y destruyendo la hegemon'eda de Atzcapotzalco, que vendr'eda a ser continuada por otro centro hegem'f3nico: M'e9xico-Tenochtitl'e1n. El principal l'edder de aquellos rebeldes era Itzc'f3atl, de la dinast'eda real tenochca, que sucedi'f3 a Chimalpopoca (su v'edctima) en Tenochtitl'e1n.
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El rey azteca Chimalpopoca, no queriendo sobrevivir a su deshonra, decidi'f3 ofrendar su vida al dios Huitzilopochtli, como lo hab'edan hecho muchos h'e9roes. Comunic'f3 esa idea a sus cortesanos, varios de los cuales anunciaron estar dispuestos a correr la misma suerte que 'e9l. Enterado el rey de Azcapotzalco, decidi'f3 que no pod'eda permitir que su enemigo muriera como h'e9roe, as'ed que se prepar'f3 para humillarlo una vez m'e1s.
El d'eda se'f1alado, dio inicio con un baile la ceremonia en que se sacrificar'edan el Rey y sus cortesanos. Mientras durara la danza, los sacerdotes sacrificar'edan uno a uno a los fieles cortesanos: el 'faltimo sacrificado ser'eda el Rey. Irrumpieron de pronto las tropas de Maxtlat'f3n e hicieron prisionero a Chimalpopoca; lo condujeron a Azcapotzalco, donde fue encerrado en una jaula de madera.
Hay dos versiones respecto a la muerte del triplemente humillado: una asegura que para no morir ejecutado, decidi'f3 ahorcarse con prendas de su propia vestimenta; seg'fan la otra, los propios aztecas (Izc'f3atl, Moctezuma Ilhuicamina y Tlaca'e9lel) decidieron sacrificarlo en el Calm'e9cac para salvar el prestigio de su pueblo. Acaso lo consideraran un cobarde, pues en vez de enfrentar a Maxtlat'f3n decidi'f3 quitarse la vida. Corr'eda el a'f1o de 1427.
Problemas de la historia antigua de M'e9xico
Reconstruir la historia no es cosa f'e1cil, menos a'fan cuando entre una etapa y la que la sigue hay de por medio hechos tan devastadores como lo fue la Conquista. Dicen que "todo es seg'fan el color del cristal con que se mira". La mayor'eda de los testimonios que poseemos acerca de los antiguos mexicanos tienen diferentes puntos de vista: unos eran conquistadores y otros pertenec'edan al grupo de los conquistados. 'a1Menuda diferencia! Algunos testimonios fueron escritos por religiosos misioneros; otros por miembros de los ej'e9rcitos tanto de conquistados como de conquistadores. Cada uno, obviamente, miraba con un cristal diferente.
En el siglo XlX, eruditos liberales y conservadores organizaron sus historias de M'e9xico; algunos se indignaban por justificar las acciones de los espa'f1oles; otros quer'edan exaltar el elemento ind'edgena. Hubo quienes se dejaron llevar por su entusiasmo y reconstruyeron fantas'edas con visos de realidades. Por ello, en caso de que existan varias versiones sobre un hecho determinado, resulta conveniente conocer, si no todas, al menos la mayor'eda de ellas.